PUEBLO, TRÓPICO Y EMOCIONES DEL ROMANTICO LATINO

EL PASILLO SERÁ PATRIMONIO NACIONAL DE LA CULTURA. PRONTO COMENZARÁN GESTIONES ANTE LA UNESCO PARA SU RECONOCIMIENTO UNIVERSAL.

Los cuestionamientos a la globalización y el renovado espíritu que anima los bicentenarios en América Latina, están despertando los adormecidos sentimientos de identidades nacionales. Resultados inequitativos para los países pobres, amenazadores índices de desempleo, agravamiento de la pobreza, peligroso deterioro del medio ambiente y creciente dominación cultural son algunas de las características que marcan la crisis económica de la moderna y conflictiva “aldea global”.

 

Ambato, a 130 kmts de Quito, es conocida como la Tierra de las Flores y de las Frutas. Algunas de las canciones más románticas surgieron de cantautores de esta bella ciudad, como Nicolás Fiallos, autor del pasillo "Te quiero, te quiero", dedicado a su esposa y "Pañuelo Blanco" de Fausto Galarza, en recuerdo de una enamorada. La foto muestra la bella Catedra de la ciudad, atractivo del turismo en la provincia.

 En orilla diferente a la dramática realidad impuesta por la internacionalización profunda de negocios, inversiones y cultura, el temperamental habitante urbano en cada país está construyendo con firmeza su identidad local. El 18 de abril es fecha para celebrar el patrimonio que forma parte de nuestra identidad. Recordemos que con la música folclórica que cruza la geografía regional y cientos de grupos que ofrecen innovadoras experiencias en danza contemporánea, sobrevive y empieza a magnificarse la música del romance. Se presenta como respuesta insuficientemente planificada de comunidades locales a exóticos géneros que fluyen avasalladoramente desde países altamente desarrollados, con el soporte de modernas innovaciones tecnológicas.

 En el ya centenario trayecto seguido por compositores, intérpretes, orquestas y empresarios de la industria musical de Bogotá, Buenos Aires, Quito o México, los nombres de cientos de figuras de canción protesta en América Latina, nueva trova cubana, agrupaciones de merengue, cumbia y salsa, felizmente todavía se venden junto a los de tangos, boleros, valses, rancheras y pasillos. Éstos, que mantienen el “filin” de los años cuarenta que surgió en Cuba, representan las experiencias emocionales de pueblos mestizos que muestran todavía sensibilidad y galantería con lo “romántico”, confrontando abiertamente con el distanciamiento amoroso y el inmediato abordaje sexual de lo moderno, sostiene un estudio de InterComunicación IC y Fundación PROMOSER.

Más allá de las variopintas ideologías, ofertas electorales y énfasis en las ventajas aparentes del libre mercado, lo que se configura hoy en esta parte del mundo es el renacer de la imaginación y “espíritu alocado” de sociedades que se niegan a dejar morir sus experiencias afectivas, identificando al individuo como sujeto histórico del perdurable sentimiento del amor, en contraposición al simple lucro y utilitarismo  de ahora, destaca el trabajo de nombre significativo “De los Inventarios del Corazón”. El ensayo vincula la necesidad de preservar el carácter romántico de las sociedades a conceptos modernos del mundo empresarial: responsabilidad social  corporativa, glocalización, imagen marca-país, y ejemplifica el carácter motivacional y patriótico que puede tener la música para impulsar a las sociedades en momentos de crisis.

Aun en los clásicos hay ejemplos que confirman el aserto: Sibelius con su obra Finlandia, Chopin y sus Polonesas y valses, o el uso revolucionario que el pueblo italiano brindó al coro “Va Pensiero” de la ópera verdiana Nabucco; en América Latina  hay canciones populares con ribetes nacionalistas y de insurgencia: Si se calla el cantor, las perennes melodías del argentino Piero; la internacional Hasta siempre Comandante, y las innumerables descripciones de los encantos del terruño que se ofrece en cada una de las naciones.

Como producto artístico y social, la música puede ser entendida, en las teorías del canadiense McLuhan, como capa protectora de los efectos perniciosos de la realidad virtual que está creando los vertiginosos avances tecnológicos, menciona InterComunicación.

EL JURAMENTO ETERNO

 

Julio Jaramillo Laurido  (JJ, Guayaquil, 1935) es el cantante ecuatoriano de mayor prestigio internacional. Su nacionalidad se disputa en seis países de Latinoamérica, en los que triunfó en las décadas de los sesenta hasta lo ochenta. Con su inimitable estilo pero seguido por varios jóvenes cantantes de Colombia, Ecuador y otros países, es recordado permanentemente en su terruño. En la foto, los también consagrados hermanos Danilo y Eduardo Miño Naranjo, con la figura en cera, tamaño natural de JJ, en restaurante Cochabamba, en San Antonio de Pichincha (Mitad del Mundo).

 En el campo de la música popular y romántica, Ecuador exhibe con el pasillo un trabajo paciente y silenciosamente elaborado. El renacer del género musical está en la raíz del pueblo que vivió entre ciudades apacibles y luminosas playas, seis décadas atrás, los procesos lentos del enamoramiento ahora en trance de eliminación. Con apenas media docena de sobresalientes intérpretes en costa y sierra, encabezados por los inigualables Julio Jaramillo (JJ) y Carlota Jaramillo, ya fallecidos, el pasillo forma parte esencial del patrimonio intangible del Ecuador.

 Al inmenso testimonio musical que dejó JJ, el “Ruiseñor de América”, en los países ribereños del Pacífico cantando boleros, valses, tangos, rancheras y pasillos, se unen corrientes de fuerte innovación. Una reciente producción del Instituto de Música Contemporánea de la Universidad San Francisco de Quito, busca para la interpretación de música ecuatoriana “desde el lenguaje contemporáneo del jazz  generar un mayor desarrollo creativo de las identidades musicales actuales”, según afirma la presentación discográfica de “Pasional”, magistralmente interpretado por la talentosa y joven Alexandra Cabanilla.

 Fallecido treinta y tres años atrás, los miles de seguidores del bohemio JJ en países con sociedades tan disímiles como México, Colombia y Argentina, hoy como ayer, recuerdan los versos de “Nuestro Juramento” del celebrado Benito de Jesús, creados en  el Viejo San Juan de Puerto Rico. Hemos jurado amarnos hasta la muerte / y si los muertos aman / Después de muertos amarnos más, escribió como bolero el cantautor para  dedicárselo en 1954 a su esposa, como símbolo de indisoluble amor. La versión sentimental de Julio Jaramillo, desde entonces registró notable proyección internacional, por lo que fue bautizado artísticamente como “Mr. Juramento”.

POLITICAS DE FOMENTO CULTURAL


 El Ministerio Coordinador de Patrimonio ha delineado una política que considera a los bienes culturales del Ecuador como un bien colectivo que siendo raíz, tradición y espíritu de lo nacional, debe ser “ciudadanizado”, superando la visión mercantilista y de élite del pasado. El gobierno busca  ciudadanizar los patrimonios para que el pueblo los conozca, se apropie, cuide, y ejerza su derecho al disfrute. “Queremos llegar al corazón de las y los ecuatorianos y sensibilizar su consciencia. El patrimonio no es un objeto exterior a nosotros sino parte fundamental de la identidad, de nuestra dignidad y orgullo nacionales, que son al mismo tiempo elementos de cohesión social”, han expresado las autoridades.

"Hasta la Vuelta Señor" es la fonda quiteña de mayor tradición en la Capital. Se ubica en el Portal Arzobispal de la "Plaza de la Independencia". En la gráfica, de iz. a der.: Marco Bedoya, Gerente; Nicolás Fiallos, con 94 años, el más famoso cantautor vivo del Ecuador; Ana Lucía Ponce, y Wagner Abril, periodista, autor del proyecto "...de los inventarios del corazón", diseñado para recuperar y mantener la tradición musical del país.

Estos afanes coinciden con las nuevas políticas para una revolución cultural, diseñada por el Gobierno Nacional, y la designación de Quito como Capital Americana de la Cultura, el amplio programa de actividades que planifica y ejecuta el Alcalde Augusto Barrera para aprovechar el “acumulado simbólico” que ofrece la ciudad, y el despertar popular para involucrarse en una gestión cultural que llega al espacio público.En agosto, el "mes de las artes" la cultura en todas sus manifetaciones llega a todas las clases populares.

La Plaza Grande es parte del universo cultural en la Capital. Artistas callejeros y grupos populares exhiben sus cualidaes artísticas en cada fin de semana. El jolgorio llega a la gente del pueblo. Es una forma efectiva de "ciudadanizar" la cultura.La foto muestra a una pareja de mujeres bailando un ritmo popular que ejecuta, al fondo, un conjunto musical de provincia.

En los próximos meses, el Gobierno del Presidente Rafael Correa, designará al pasillo ecuatoriano como "Patrimonio de la Cultura Nacional". En forma inmediata, se coordinará con instituciones de Colombia y Venezuela, naciones en las que se cultiva el género del pasillo, para gestionar ante la UNESCO el reconocimiento  del pasillo como "Patrimonio de la Cultura Universal". Felicitaciones al Gobierno del Ecuador, a sus instituciones que fomentan la cultura y al Alcalde de Quito, Augusto Barrera.

¿EUTANASIA colectiva? ¡JESÚS!

¿HAY TEMAS DE MAYOR SIGNIFICACIÓN QUE LA MUERTE DE UN FUTBOLISTA? QUE HACER PARA QUE LOS DIARIOS SE FIJEN EN LA REALIDAD CIRCUNDANTE? ¿TODO SE REDUCE AL NEGOCIO? SE PUEDEN EQUIVOCAR MÉDICOS Y ENFERMERAS?

Lamento la pérdida del excelente jugador y buen padre que fue el "Chucho" Benítez. Después de su muerte anticipada ( ¿por escandaloso error de los exámenes médicos para concretar el traspaso del América de México al Al Jaish en Catar?) y la parafernalia que armaron la prensa, televisión y radios del Ecuador para hurgar en los más recónditos vericuetos de su pasado y presente, además de especular sobre el entorno de su fallecimiento, me pregunto sobre otros temas que porían (y deberían, ¿no?) merecer también la atención de la prensa y televisión.

Uno: calentamiento global y sus efectos inmediatos en clima, producción de alimentos y catástrofes naturales. Otro, la urgencia de apoyar a todos los empresarios del país, no impoprta si son micro, pequeños o grandotes, para que ganen en productividad y sean más competitivos y se pueda exportar más. Quieren otro los señores periodistas deportivos: la conveniencia, necesidad y sentido práctico de recuperar y promocionar toda la cultura nacional, comenzando por la música. Uno que impacta en la economía global: la quiebra de ciudades de USA, además de la superautomovilística Detroit, de Chicago, Cincinatti, Portland, Santa Fe, Minneapolis, y la propia Gran Manzana NY (increíble, ¿no?) Y el penúltimo: el destino mediato de los 1.3 millones de adultos mayores -léase "viejos"- que vivimos en el Ecuador de ahora. Los que rebasamos los 65 años podremos tener acceso siquiera a cuidados médicos, ¿que sean la quinta parte de los que recibía Chucho en México y, se suponía, que debía tenerlo en Catar?

Pero estos son asuntos que exigen educación, conocimiento y lecturas, además de investigación, para poder ananalizar con algún criterio válido. Es fácil darse las vueltas alrededor del jugador y la pelota!

 

Bastante complicado, porque a pesar de las inversiones y recursos orientados a esta área, las medicinas no están disponibles en cantidad y calidad suficientes para la creciente demanda en el sistema de seguridad social del país. ¿Que será mañana cuando ingresen dos millones de personas al
Seguro Social por la fuerza de las leyes que se están aprobando?

Ramiro González, economista y ex candidato a la Vicepresidencia de la República junto a León Roldós en 2006, fue Presidente del Directorio del Instituto Ecuatoriano de Segurida Social IESS. Al frente de un equipo de trabajo eficiente, introdujo cambios sustanciales en el paquidérmico instituto que estaba retrasándose en los procesos de profundos cambios que impulsa el Presidente Rafael Correa. Bajo las diretrices oficiales y con razones valederas, la idea es "universalizar" los servicios de la seguridad social a todos los habitantes de la pequeña nación andina.

Es decir, posibilitar que todos los catorce millones de ecuatorianos alcancen los beneficios múltiples de la seguridad social. Uno y muy importante se relaciona con los servicios de salud.

(Esta gráfica corresponde al Hospital Carlos Andrade Marín del IESS, en Quito, tomada en marzo 2013)


Pero la idea, que es plausible por donde se quiera mirar, resulta imposible en la práctica del día a día.

Faltarán recursos para financiar la atención médica que todo el mundo quiere !y pronto! Especialmente, los llamados eufemísticamente "adultos mayores" y absorben mayores recursos porque simplemente necesitan mayores cuidados médicos, forman un grupo de población que camina por el filo de la navaja. Sobre salen los poco más de cien mil ancianos que, según las estadísticas del último censo de población, viven en soledad y consecuentemente tienen riesgos mayores.

La realidad muestra una cara más dura. En abrildel 2011, González reconoció que la demanda insatisfecha en el hospital del IESS (Carlos Andrade Marín, en Quito), "no podrá ser totalmente cubierta por más que el estado inverta en infraestrctura o tecnología, pues, lo que hace falta, según el economista, son médicos especialistas decididos a trabajar en la salud pública". En una entrevista con diario HOY en la fecha señalada, González respondió a una pregunta: "nunca se podrá abastecer a todos los afiliados, eso hay que dejar en claro, no por nuestra ineficiencia sino por la propia dinámica de la institución".

Medio año más tarde, El Comercio desplegó un título con una cita del mismo personaje y sobre el mismo tema "Un cambio en la Seguridad Social dura por lo menos 10 años...". Como para comenzar a tener escalofríos, no?

Tras las cifras y los datos frios, como el hielo del Chimborazo, están en verdad las preocupaciones y esfuerzos del Gobierno para pagar la deuda social. Es incuestionable! Pero las dimensiones reales de los problemas  desbordan las excelentes intenciones gubernamentales. El número de afiliados al IESS se duplicó en cinco años, con mayores recaudaciones, pero la salud sigue en crisis. Según datos divulgados en Junio pasado, en el 2012 el seguro de salud del área médica experimentó un déficit de USD 169 millones y los estudios actuariales efectuados por la firma Actuaria indicaron que este mismo rubro tendría en siete años un déficit de USD 2.613 millones.

Con estas realidades, aparece como ultramegasobredimensionada la vastísima y exagerada cobertura que los medios de comunicación colectiva del Ecuador dieron al fallecimiento prematuro del futbolista "Chucho" Benítez, mientras hay docenas de temas globales, regionales y nacionales que reclaman tratamiento periodístico. Pero, !claro¡, es entendible, a la gente le gusta el show y la muerte también puede ser un espectáculo que aumenta la circulación y sintonía. ¡Sí!, es absolutamente comprensible para algunos lectores que buscamos formas distintas de leer y tratar de entender lo que se publica.

(Los medios de comunicación sirven sólo para el escándalo?)


Estas son apenas muestras pequeñas de los entretelones que cubren algunas materias verdaderamente trascendentes para el pueblo ecuatoriano. En algunos cafés, en círculos de amigos con decenas de años a cuestas y la mayoría jubilados, entre todavía algunos fumadores y aficionados a "tintos" y capuchinos, comienzan a circular frases que vinculan a la más prostituta de todas con presivisibles escenarios: la muerte, llamándola con eufemismos de la posmodernidad: eutanasia activa, eutanasia pasiva, suicidio asistido, distanasia y eutanasia lenitiva.

A lo mejor y para provocar sustanciales ahorros a la caja fiscal, sea prudente para los florecientes negocios de pompas fúnebres organizar un "flash move" con un buen porcentaje de los más de millón de personas envejecidas que viven -y muchos sobreviven- con las pensiones que reciben por jubilación del IESS, mientras fotógrafos alertas disparan flashes y captan las últimas sonrisas de
resignados "adultos mayores" que comienzan a familiarizarse con la "calaca" o la "huesuda", como dicen en México. Por ahora, gastan sus últimas energías en las colas que deben hacer para conseguir citas médicas y fármacos que alivien sus males.

Bueno!, al fin y al cabo, casi tres meses atrás, un ministro del actual gobierno del Japón, Taro Azo, dijo: Sería deseable que los ancianos se mueran pronto para que el gobierno pueda arreglar sus cuentas fiscales.

Todo esto me recuerda  el título "Los Condenados de la Tierra" de la célebre obra de Frants Fanon, ¿la recuerdan?. Tal vez podría aplicarse a los ancianos del Ecuador, que apenas es mínimo porcentaje  de la envejecida población planetaria.

Tienen ustedes todavía a sus padres? Qué debemos hacer para prevenir enfermedades catastróficas? si llega el momento supremo y con mucho dolor, ¿qué hacer?

Quizás la solución sea la eutanasia colectiva! Sería un mejor tema que la muerte de un deportista; además, movería los negocios de las funerarias y floristerías, amén de miles de partes  mortuorios y acuerdos de condolencias que inundarían las páginas de periódicos.

Serían negocios redondos..., con noticias que ocuparían apenas unas dos o tres páginas. ¡No más!

Me gustaría recibir sus comentarios. Gracias!